第 193 章 大明王朝14(2 / 2)
朕岂是随意修史之人?
卓敬视死如归地回他:“你是!”
“你!”
朱棣愤怒、朱棣难受,但天幕还在继续鞭打他:
【虽然父皇立了朱允炆为皇太孙,但父皇还是最爱我!
父皇出诗:风吹马尾千条线,朱允炆回:雨打羊毛一片毡,父皇听罢不喜,直言此诗不是吉兆。
他只喜欢我的,看看我回的诗句:日照龙鳞万点金。
多霸气,多吉利,父皇爱我,真的!信我,我是会作诗的朱棣!】
一时间天幕上全是跳动的红心,红艳艳的看着人眼疼。
朱元璋横眼:原来你是这样宣扬爸爸爱你的?
朱棣:#$%#%#...$#%^$
天幕口中之人朱棣脸色涨红、朱棣坐立难安,朱棣忍不住想发怒时,天幕终于回到正常:
【为何朱棣要强调老朱爱他,并不断贬低朱标?】
天幕直接给出答案:
【因为朱允炆下落不明,朱棣皇位差了些合法性,所以要告知世人:
他朱棣在太祖诸子中,是最受宠的那个!】
讲述人忍着笑:【虽然朱棣表示自己的皇位来自朱元璋,但朱元璋宾天洪武三十一年,他即位洪武三十五年,总不能说老朱在皇陵躺了四年后,又从棺材里爬出来传位给他吧?】
朱元璋:...
【再则朱允炆为政疏于缜密,行事怯于果断,弱于军略导致自己丢了江山,但在礼制上他为政无失德行为,却失了皇位,在天下人看来朱允炆值得同情。
这也是为什么城破后,有官员自杀殉节,更有官员当众刺杀朱棣,只为给故主报仇的原因。
因为在他们眼中,朱棣不配得天子,所以在继承权缺失支持下,朱棣不得设法刷新简历内容,给自己增加正统合法性】
朱棣憋气,想说什么,张了张嘴却说不出半点话。
赵光义表示:兄弟,你的难处朕懂,但你比朕强,至少你能打!
天幕顿了顿才继续道:
() 【至于朱允炆落于何处,至今也是谜案,史称他自焚宫内,也有记载他逃亡海外,想要借海外力量夺回皇位。
总之大明官方没给朱允炆定局,以至于到正统年间,还有老僧自称建文皇帝,引得朝廷上下围观分辨。
在我们现代人看来,朱允炆失踪对朱棣而言是件好事,为什么?】
天幕金光闪闪地砸出六个大字:
朱棣斩方孝孺十族!
正怒气冲冲的朱棣:?
【方孝孺是朱允炆的三智囊之一,既然方孝孺被屠那朱允炆又该怎么定性?
难道跟着屠十族?】
天幕放出一段影像,朱棣小人对朱允炆小人道:“侄儿,你先去菜市口跪着,叔叔登基完就来。”
登基后的朱棣,带着一家老小跪在菜市口:“来吧,麻溜地往脖颈砍!”
砍完后的朱棣欢快地跟朱元璋道:“爹,儿子知道你在下面想侄儿,也想儿子,现在儿子带着全族来看你,你惊不惊喜,高不高兴?
秦始皇捂嘴...刘彻低头...李世民耸肩...
秦始皇&刘彻&李世民:哈哈哈哈,苍天饶过谁?
朕大秦帝王被叫美强惨——这是秦始皇;
朕大汉天子被叫猪猪陛下——这是刘彻;
朕大唐太宗被叫哭包二凤——这是李世民;
后人干得漂亮!他们被后人戏讲,永乐帝也该丢人才是。
同是名帖帝王,永乐也该受此罪才是?
朱元璋震惊:你戏说鳖孙关咱何事?为何要踢咱一脚?
他能什么心情?暴起怒打鳖孙的心情!
【事实上方孝孺并没有被屠十族,他的堂兄弟堂侄,堂叔,甚至亲儿子都活得好好的。
南京城破当天,殉节者共有114人,有官员有城门戍卒,但殉节名单里没有方孝孺名字。
按历史上‘诛九族’范围,应该是父族四、母族三、妻族二;
而‘诛十族’则在九族之外,加上亲友门生‘一族’。
诛十族说法最早记于祝枝山的‘野记’,初版史记中仅有‘丁丑,杀齐泰、黄子澄、方孝孺,并夷其族’十五字。
况且为方孝孺收尸的是他门生,万历年间还有方孝孺直系血亲考举,所以朱棣诛十族说法不可信】
朱由校面无表情地坐在书堆中,快速地翻着各类史记,听到后人为成祖辩说,忍不住冷笑:“那些文人以笔为刀,写尽抹黑成祖之事。”
他啪的一声合上书册;“民间还传言成祖逼迫方孝孺起草登基诏书?”
简直可笑!
成祖在己巳日已登基为帝,怎么会在七日后让方孝孺写登基诏书?
那些奸臣贼子真是恨我大明呐!
【根据万历十三年三月的释诏来看,与其朱棣说屠方孝孺十族,不如说朱棣贬杀的是建文朝经举荐入仕的官员】
天幕补充道:【这类官员共八百余人,都属南方
士人,因为万历大释的内容是:浙江、江西、福建、四川、广东凡千三百余人。()
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刘彻换坐姿,又疑惑地换坐姿,大明史书怎么回事?
史乃国家正事,明太祖及永乐帝难道没有写史吗?
或者说接替大明的清朝,难道没给大明修史?
天幕语气纠结:【方孝孺在史书上被称为天下读书人的种子,如果大明读书人都是方种子,大明得亡!】
朱棣眼皮一跳:方孝孺没入过仕途,只做过教授(校长),所有政见接出书中。
偏偏他的好侄儿又最喜方孝孺,事事以他为先。
想到朱允炆三智囊,朱棣只对齐泰略有可惜,有才有谋划,可惜好侄儿最不喜欢的也是齐泰。
他遗憾地叹了口气:可惜齐泰不能为他所用。
【读书人心中都有周公梦,再不济也得做个张良诸葛亮,布衣入堂指点江山,匡扶大厦于危难间。
这种心理下方孝孺等人对政治更有追求,他们的追求是元‘太平’景象,所以他们对君王要求也较为实际:
‘天下国家之本在君,君之所以建极,垂范四海者在身,置此身于无过之地。’
即:天子垂拱便好,治天下放着他们来。
嗯,这是朱允炆‘省躬殿’的铭文,方孝孺写的。
且不提元如何,单说古往今来出了几个张良诸葛亮?
并且方孝孺这类未经朝堂历练,没体验过民间悲苦,就担起江山的读书人,他们不是在治国,而是在玩治国游戏。
偏偏这类人又比较执拗,认定心中蓝图就一门心思往里闯,即使皇帝有异议,他们也会义正词严:你有我懂治国吗?】
刘邦挑眉:“乃公数次听诸葛亮贤名,看来我那刘家子运气如乃公一样,都有贤良辅佐。”
张良抿嘴轻笑:“当初良以为陛下一人得天授,如今看来大汉能绵四百余年,是刘氏得天授也。”
听到子房少有的夸赞,刘邦将杯中酒一饮而尽,哈哈大笑:“得子房夸赞,乃公当痛饮三大杯。”
至于天幕说的儒生,放着他大汉,只配拿帽给他当尿坑。
可笑明帝无识人之能,错拿腐儒当贤良。
【皇帝还真没他懂治国,但皇帝会承担失国责任,而方孝孺却被塑造成喋血御座、威武不能屈的文人形象。
为什么会这样?】
天幕道出答案:【因为朱棣恢复洪武朝的制压,即对江南豪绅的打压:永乐元年徙直隶苏州等十郡、浙江等九省富民实北京。
简单讲就是:老朱家又在掘他们根了,南方再次感到疼痛】
秦始皇了然:因不敢正面抗衡永乐帝,所以以文抹黑永乐帝。
随即他又察觉不对:祝枝山是那朝人?
若是清朝也就罢了,若是明朝...他指尖一笃笃地点在案上。
若是明末也就罢
() 了,要是...他抬起头,眼神犀利地望向天幕:若是明中期人士,那就说明大明皇帝失了朝廷控制权,或者说皇权式微。()
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【正所谓得不到的永远在骚动,昙花一现的太平景象刻在南方士人心中,所以明史建文的忠臣列传里,朱棣表现得非常忙。
忙什么呢?
忙着跟建文旧臣辩论。
史称:建文有节旧臣共二十来号人,朱棣姚广孝对他们非常崇拜,因为他们智略超群,所以想挽留节臣于新朝,但他们都是建文忠臣,有骨气、有气节,敢为故主争辩喝骂。
那是什么场景?
朱棣登基后高坐皇位,给建文旧臣发号码牌:来来来,都拿好了,排好队一个个地对歭。
拿了号牌的大臣按号跟朱棣辩天下过失?接着痛骂朱棣彰显威武不屈?】
天幕啧了几声:【这么看朱棣很闲啊】
<hrsize=1/>作者有话要说
感觉看明史一脚一个坑,到处都是修改痕迹;
看晕了,后头不打假了,直接说帝王政策;
自从世家时代结束后,就很难出现布衣任重职现象(文官),因为士人家庭背景比较薄,无法自我培养,并且制度也限制了布衣神话。
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