阅读历史 |

分卷阅读301(1 / 2)

加入书签

北上,再然后通过井陉关前往了昭国。

然后,郭嘉表示自己大开眼界。

昭国精美的瓷器,精美的琉璃,雪花一般的食盐和糖霜,冬日里面保暖的棉服,香醇的美……这些他基本都见识过了。

毕竟有商队往来,所以这些东西不需要来昭国才能见识。

郭嘉大开眼界的原因是,这昭国是不是太自由了?

自从进入昭国境内来到太原郡之后,这一路上,什么牙刷,牙粉,包子馒头等精美食物,这些都不足以让郭嘉吃惊。

他只是觉得昭国的吃食很是丰富。

不过这也证明了昭国现在非常富饶,就连来来往往看到过的庶民百姓,看着都面色红润,衣衫整洁。

但这也在郭嘉的预料之内,毕竟他之前已经听过昭国的诸多传言了。

真正让他吃惊的是,在昭国境内流行的各种家具。

胡人的凳子经过改良,出现了各种高矮凳,还有各式各样的桌椅,这些家具种类在汉朝那边是真的很少见到。

而昭国的普通人已经完全看不到跪坐了,桌椅凳这种东西似乎已经在昭国大肆流行,大家都习惯了坐在凳椅上。

尤其是传舍里面,大堂里面放着的都是各种桌椅。

若是想要跪坐,当然也可以让啬夫准备垫子过来,但是这种行为在昭国已经叫格格不入了,跪坐反而成为了稀有人群。

这看似平平无奇的一件小事,实际上已经意味着昭国的士族已经抛弃了周礼。

毕竟跪坐是周礼里面规定的礼仪,是一种尊重他人的表现,尤其是在重要的场合,跪坐才能表达尊重,庄严。

在士族的眼里面,跪坐已经是和吃饭喝水一样平常的事情,这已经是深入到骨子里面的规矩和礼法。

然而在昭国这里,世俗的礼法规矩,好像完全在这里行不通了。

虽然早知道昭国特立独行,但能够让普通人直接做到这个程度,并且还没有人捣乱,这可不是一件容易的事情。

而这也足以证明,那位昭王对昭国的掌控已经渗透到了生活方方面面。

而这种掌控并不是僵硬的控制,反而给予了昭国子民极其大的自由。

比如昭国现在的衣服形制,那简直是千奇百怪,什么样式都能看得到,而衣服的颜色似乎也是种类很多。

昭国并没有规定百姓不能穿某些颜色,至于绫罗绸缎,只要有钱都能去布庄里面购买,并不限制百姓的身份,因为百姓的出身而被拒绝售卖。

这类似的事情体现在生活方方面面,可以看得出来,昭国的衣食住行已经和汉朝那边千差万别。

就连百姓的思想,也已经和汉朝的子民有所不一样了。

这里的百姓,不管是农户工匠还是商人,他们都很是积极参与昭国每年组织的考试,只要考试获得名次,都能有机会成为官吏。

这在汉朝那边根本就不可能,想要成为官吏,先得问问你的父亲,你的祖父是什么出身?祖上做了几百石的官吏。

若没有这种出身,对不起,这个圈子跟你没什么关系,你没资格在圈子里面跟大家玩权力的游戏。

所谓的举孝廉已经完全是士族的亲朋好友,普通人若想进入这个阶层,那简直就是妄想。

就算是郭嘉这种士族出身,因为出自于旁支,举孝廉这种名额一辈子都轮不到他头上。

↑返回顶部↑

书页/目录